وأما الشريجي بفتح الشين المعجمة وكسر الراء وبالجيم فهو علي بن محمد بن عمر الشريجي ، روى عن حميد بن الربيع وعلي بن حرب ، روى عنه المعافى بن زكريا . وأما السريجي بضم السين المهملة وفتح الراء وبالجيم فهو الهيثم ابن خالد السريجي ، روى عن هانئ بن يحيى والهيثم بن جميل ، روى عنه محمد بن محمد الباغندي . ( 1 )

--> ( 1 ) وفى ذيل منصور " [ أبو ] سعيد عثمان بن علي [ بن مسلم بن علي ] السريجي الميورقي ، سمع من شيوخ العراق ، ومن عبد العزيز بن جعفر الأندي ، وكان ثقة . ذكره ابن بشكوال في الصلة " هو في الصلة رقم 873 والزيادة منها . وفى المشتبه " أبو سعيد محمد بن القاسم بن سريج ( وقع في تاريخ جرجان رقم 689 و 869 : شريح ) السريجي الجرجاني ، شيخ لابن عدى . والامام أبو العباس أحمد [ بن عمر ] بن سريج السريجي عالم العراق " وفى التبصير " وابن سريح المغنى الذي قيل فيه : تغنى غريض والسريجي قبله وما قصبات السبق الا لمعبد " وفى الاستدارك " وأما السربجي بضم السين المهملة وبعد الراء الساكنة باء مضمومة معجمة بواحدة وجيم مكسورة فهو أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي ابن سليمان السربجي ، حدث بنصيبين عن أبيه أبي نصر أحمد بن مهدي السربجي ، سمع منه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي . وأبوه أبو نصر سمع بالموصل من أبي الفرج محمد بن محمد بن إدريس بن محمد الموصلي " ومعنى هذا في المشتبه بزيادة ونقص قال " السربجي وسربج قبيلة من الأكراد أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي السربجي ، روى عنه ولده منصور . وأبو نصر أحمد بن مهدي والده من أهل نصيبين ، روى عن أبي الفرج محمد بن إدريس الموصلي " لكن شكل في المطبوعتين بضم السين والراء معا وسكون الموحدة ، وكذا في التوضيح عن خط المؤلف ، وتبعه القاموس وزاد النساخ الطين بلة ، وقع في النسخة التي مع التاج ونسخ خطية " سرنج كعرند قبيلة من الأكراد منهم أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي السرنجي " والدليل على أن التصحيف من النساخ أن الكلمة في أول فصل السين مع الراء ، يليها ( س ر ج ) ف ( س ر د ج ) ف ( س ر ن ج ) ف ( س ر ه ج ) فلو كان عند مؤلف القاموس ثالث كلمتنا نونا لوضعها في ( س ر ن ج ) فما باله وضعها في موضع ( س ر ب ج ) فان قيل لكنه وزنها بعرند ، ونون عرند زائدة من حقها أن تراعى بخصوصها في الوزن فلا توزن بها الا كلمة ثالثا نون ، قلت لو لحظ ذلك لكان حاكما بزيادة ثالث الكلمة الموزونة ، ولا يصح ذلك لأنها أعجمية لا دليل على زيادة شئ منها ، لكنه لما لم يكن في موازين العربية رباعي اصلى أوله وثانيه مضمومان وثالثه ساكن وزنها بالمزيد للدلالة على الحركات فقط . وعلى كل حال فالصواب ضم السين وسكون الراء وضم الموحدة . وفى التبصير تخليط ما ، قال " أبو منصور أحمد بن محمد بن مهدي السربجي ، روى عن عمه أبي نصر أحمد ابن مهدي . . " كذا ، وقد عرفت أن أبا منصور اسمه محمد بن أحمد بن مهدي ، وأن أبا نصر أحمد بن مهدي أبوه لا عمه .